生存境界的两重性
人，最痛苦的事是什么？
那年春晚以后，小品《不差钱》的两句台词非常流行：人死了，钱没花完。人活着，可钱没了。
其实，这两句台词所反映的思想就是人生法则——生存境界的两重性：现实的境界与超脱的境界。
在你的温饱问题没有着落时，最痛苦的事就是人活着，可钱没了。因为“没钱是万万不能的”，所以，你必须面对现实、尊重现实，要在法律、道德等条件的约束下，挖空心思地想尽一切办法来实现裹体、填腹的原始目标。如果在裸体、空腹的条件下谈“理想”、言“志向”、论“抱负”、议“前途”、话“规划”、说“贡献”，那么，你一定是因为衣不遮体而冻坏了、因为饥肠辘辘而饿昏了。这时，你唯一的选择只能是放下“架子”、丢掉“面子”、遗忘“门户”、抛弃“身份”，竭尽全力地创造出作为自然人生存所必需的最最基本的物质条件。于是就有了“大学生搓背卖、“大学生卖菜”、“北大才子卖肉”、“本科毕业生‘回炉’读中专”、“数学硕士应聘驾驶员”之类的新闻，于是就有了“重赏之下必有勇夫”的说法——这就是“现实境界”的具体体现。
当你已经进入或者接近小康水平的生活条件时，当你已经丰衣足食衣食无忧有盈余时，许多人都不希望将来“人死了，钱没花完”，于是就有了更高的追求，比如需要跳舞、看电影、卡拉OK等的各种休闲娱乐活动——“自然人”上升为“社会人”。特别是每逢春节，城里人宁愿花钱旅游、逛商场，也不愿意为三倍的工资而加班；而城里的农村人，则宁愿千辛万苦夜以继日地排队买票、千里迢迢费劲周折地赶在大年夜之前“挤”回家与家人团聚，也不为超高额报酬的诱惑所动，以至于几乎每年春节都有“保姆荒”的新闻，这时候，“金钱并不是万能的”——这就是“超脱境界”的具体体现。
如果用毛泽东思想来解释“生存境界的两重性”，那就是在任何时候任何情况下，都要“抓主要矛盾”。对于饥寒交迫的人们来说，其着重需要解决的主要矛盾是物质需求；而当物质需求得到基本满足、“钱袋子”饱满甚至外溢以后，物质需求就转化为次要矛盾，精神需求上升为主要矛盾，于是人们就从“现实境界”走进了“超脱境界”。由于种种原因，有些富豪突然之间一贫如洗，如同坠落深渊，就回到了现实境界，需要重新面对现实结局温饱问题，这就是生存境界的辩证法。
由此可见，对于“金钱并不是万能的”与“没钱是万万不能的”这两句现代流行语，表面上看来似乎是对立的，实际上却是非常统一的——在同一个人的不同的人生阶段可以体现出两种不同的生存境界，这就是人类生存境界的两重性：
当你处于现实境界时，没钱是万万不能的，最痛苦的事是人活着、可没钱花了。
当你进入超脱境界时，金钱并不是万能的，最痛苦的事是人死了、可钱没花完。
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